高中语文作文

高中语文作文

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的高中语文作文 ，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

里尔克在《安魂曲》里这样写道：“残酷的现实与美好的理想之间，总存在着一种古老的敌意。——题记

在这样一种敌意下，生命里便出现了一道道围城。突围是实现理想的不二法门。

突围，是用有劲的双手推倒高耸的墙。

当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下“相信自己”。

脚下风景无限，心中音乐如梦。那曲流转无滞的《梦中婚礼》响彻维也纳金色大厅，无臂钢琴家刘伟让我们看到了生命的突围。

突围，是用有限的生命交换无限的价值。

汉乐府《长歌行》中“百川东到海，何时复西归”的告诫，陶渊明“盛年不重来，一日难再晨”的规劝，王贞白《白鹿洞》中“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的妙喻，明代文嘉《今日诗》中“人生百年几今日，今日不为真可惜”的感叹，让我们感到时间的围城所带来的窒息感。

时间的围城令人逼仄，却也有突围重生的人。那汨罗河畔追求理想至死不渝的屈原，那塞北边疆忠于大汉甘于牧羊的苏武，那赤胆忠心精忠报国的岳飞，他们都是在时间的围城中突围而出的英雄，用有限的生命换取无限价值。

突围，是以隐忍的心襟去平息古老的敌意。

史铁生曾言：“此岸一定是残缺的，否则彼岸将会坍塌。”在残酷的现实中，怀有一颗隐忍的心是实现突围的前提。

愈穷而愈工，非诗之能穷人，殆穷者而后工。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

突围，需要张载“为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”般的出发点。需要纪德那“为美好的事物消耗自己的感情，它的辉煌来自我的燃烧般的风雨兼程”，才能平息敌意，实现突围。

在古老的敌意中，只有冲破藩篱，挣破桎梏，实现突围，才不会让现实比理想先撞南墙。

几年以前的某个夜晚，黄埔大桥来了一个失意落寞的年轻人，他看着桥下的滚滚江水，落下了一行绝望的眼泪，然后毫无牵挂地纵身一跃，化作了江中的一缕冤魂。

他是复旦大学学生，是别人眼中的天之骄子。但因沉溺网络，导致多门功课红灯高挂，自觉有愧于父母，而跳江自杀。在现代，在世界各地，像“他”这般由于压力自杀的人还有很多很多。他们被暂时的困境束缚住，低着头，环视缠绕周身的绳索，却失去了对远方的守望。——远方，是我们踏破铁鞋，斩尽荆棘将要到达的地方，是梦想所在。

守望远方，使人听到前方遥远处传来的呼唤，会振奋人的心灵，让人在现下的路上走得更稳，更有条理。正是夸父逐日，嫦娥奔月等美好的梦想，促使中国人长达半世纪地不辍地进行航海航天研究。正是“杀回菲律宾”的梦想，让美国人在十多年中不断的做着战略、战术准备。正是找到了家园的梦想，让犹太人几经战乱依旧成就辉煌。

守望远方，犹如守望灯塔，灯塔给了风雨中船员生的希望。远方，激励困境中的生物激发潜力，渡过难关。鹰是世界上最长命的鸟类，在它们四十岁时，喙会老化，爪会变得不再尖锐，它们将面临一生中最大的困难，并作出一个选择，要么死去，要么痛苦地撞掉老去的喙，磨去不再锐利的爪，走向新生，重新振翅蓝天，而怀抱着蓝天梦的鹰，多会选择后者。蓝天是鹰的梦想，也正是这梦想，在困境中支撑了无数的人。卧薪尝胆的勾践，破国亡家的伍子胥，身残名盛的孙膑……

因此，无论在何种情况下，都不用失却对梦想、对远方的守望，要让视线穿越陆上的尘沙漫天，海上的万卷惊涛，天空中的风尘滚滚，直射遥不可及之处。

而现下，我们的民族，则正经历她蜕变过程中的困境，各方实力的打压，四方强邻的骚扰，使我们的处境显得阴霾迷雾重重，为此，我们每个人都不能丧失斗志，应坚信我们将渡尽劫波，而更应对自己的前途充满信心，相信处此盛世，我们会更好，而作为祖国未来的年轻人尤为如此。

去远方，或许风雨兼程，但请守望远方。

夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。

寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。项脊轩，旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所，而母立于兹……”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。

人活于世，往往被各种各样的幻光所眩惑，心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实，“天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，独拥这一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。

在许多人眼中，我们在这个本该纵情欢乐的夏天成了他人或是自己眼中的失意者。也许我们离心中的大学只有一步之遥，可那张我们为之奋斗了无数个日夜的录取通知书却迟迟不会到达手中。这样的我们再一次选择了一条为梦想而努力的道路，怀着更明确的目标和坚定的信心，因为心中的不甘而走进了高四。

走进高四，重燃激情。如同一条迷惘河川经理往复弯曲的徘徊 ……此处隐藏5830个字……。

在交往中大家应掌握尊重，对待儿童要掌握爱惜，对待同龄人要掌握宽容理解，合作与忍让，对待异性要掌握与异性交往的礼仪，对待老人要掌握尊敬与爱戴，从而在交往中不断健全自己。

日常充满了各种魅惑，如互联网，毒品等。这部分魅惑很大的腐蚀了人的身心健康，甚至被人失去了生命。因此大家应当正确认识这部分魅惑的害处，杜绝这部分不好的魅惑。大家青少年是祖国的将来，大家肩负着祖国兴亡的重任。因此，大家需要由一个好的心理，健康的身体，才能收获祖国的将来。

当大家拥有正常的心理，健康的身体和拥有交往的能力时，大家就要学习，或许生活活在社会中，会接触很多不一样的新事物，因此，大家应当学习会学习，作为当代的年轻人人，学习已经是必不可少的东西，只有通过学习，人类才会进步，社会才会进步，人应当有活到老，学到老的精神，不断让自己适应社会，与时俱进，从而不被社会淘汰。

世间有很多美好的东西，因此大家应掌握追求，追求美好的事物，追求幸福的生活，只有不断追求，才能持续的充实自己，让我们的生活丰富多彩，让自己活得有声有色。

其实人活着，有很多东西值得去思索，大家要热爱生命，对生活充满信心，对存活持有期望。如此大家才能超越自己，与社会一同进步，成为一个现代人。

真爱生命，用自己有限的生命发挥无限的价值。

一、命题激趣

叶圣陶先生曾提出教师要“钻到学生心里出题”。这句话是要告诉我们，教师给作文命题时要体察学生的心态，使写作训练与学生心理保持同步。这样做，能把作文题命到学生心里，激发学生的写作兴趣。高中生日趋成熟，期待超越，因此教师的命题应当有深度。此外，教师引导学生自己拟题，也是激发学生写作兴趣和提高作文教学的有效手段。具体地讲，命题的方式可以是命题作文、半命题作文、话题作文;作文的体裁可以是记叙文、说明文、议论文或散文、小说、诗歌、戏剧;训练的方式可以是缩写、续写、扩写、改写、看图作文等。这样，就既可发挥学生的个性特点，又有利于学生创新思维能力的发挥和写作潜能的释放。

二、比赛激趣

快速作文是一种成功的作文教学方法。在规定的时间内(一般为一课时)看谁写得又快又好，能充分调动学生的作文积极性。因为，科学研究已经证明人的大脑在高度集中的状态下能产生非凡的效率。为此，教师每学期应该至少组织一次有一定规模的作文比赛，并对优胜者进行表彰，以便创设良好的'写作竞争氛围。

三、评讲激趣

批改学生的作文时，教师要做细致的批改记录。讲评前，教师要对全班作文情况进行小结----对标题、结构、主题、语言、书写等进行梳理;讲评时，要先讲评某一方面做得好的作文，之后再着重讲评几方面都做得好的作文。作文讲评时，被当做范文的不能老是几个学生的作文，而应该经常推出新人的佳作，以便培养更多学生的写作兴趣，增强他们写好作文的信心。

四、评语激趣

精美的作文评语能以其特有的魅力给学生耳目一新的感觉。教师写的作文评语应有自己的个性特点----可以亲切自然，启人思维;可以辞藻丰富，富有感情;可以自然流畅，幽默生动：可以妙语连珠，意蕴深刻，耐人寻味。此外，教师借助自己特有的语言个性，利用作文评语吸引、打动、感染学生，还可以使学生在美的享受中逐渐提高自己的语言表达能力。

1、狄更斯在《双城记》中所说：“这是一个黑暗的时代，也是一个光明的时代，这是一个绝望的年代，也是一个充满希望的一个时代”。没错，我们看待这些问题要从两个方面去看，在看到表面之后，更要看到其中说影射出来的东西。

2、“别在平原上停留/也别去爬得太高/打从半高处观看/世界显得最美好”尼采这首名为《处世之道》的诗让我想起了林语堂在《谁最会享受人生》中的“摆脱过于烦恼的生活和太重大的责任，实行一种中庸式的”无忧无虑的生活哲学。

3、有这样一则犹太谚语：你需要经常在口袋里装上两张纸条。一张上写着“我只是一粒尘埃”;另一张上则写着“世界为我而造”。的确，我很渺小，置身芸芸众生之中，沧海一粟。 可我又很重要，立于茫茫天地之间，独一无二，不可替代。

4、黄侃有一句经典名言：五十之前不着书。这句话半个世纪后还在武汉大学校园内广为流传，成为他治学严谨的证明。黄侃生前，章太炎曾多次劝他着书立说，但黄终不为所动。黄侃去世时年仅50岁，虽未出版任何著作，却成为海内外公认的国学大师。

5、难忘爱因斯坦的那句话，“踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。

6、当代著名作家池莉说：“一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没做好一件事。”

7、两千年的一天，亚历山大巡游某地，遇见正躺着晒太阳的第欧根尼，这位世界之王上前自我介绍：“我是大帝亚历山大。”哲学家依然躺着，也自报家门：“我是狗儿第欧根尼。”大帝肃然起敬，问：“我有什么可以为先生效劳的吗?”哲学家的回答是：“有的，就是——不要挡住我的阳光。”据说亚历山大事后感叹道：“如果我不是亚历山大，我就愿意做第欧根尼。”这真是一个可爱的故事，大帝的威严和虚心，哲学家的淡泊和骄傲，皆跃然眼前。

花儿得到太阳的照耀，才娇艳欲滴，色彩斑斓；小草得到大地的孕育，才葳蕤葱茏，生机盎然；溪流得到雨水的滋润，才奔腾不息，蜿蜒盘旋。花儿不忘回报太阳，以缤纷的花朵，去辉映太阳的灿烂；小草不忘回报大地，以如茵的绿意，去昭示大地的生机；溪流不忘回报雨水，以奔流到海的行动，去证明雨水的渊源。

由此可见，世间万物，在得到之后，都不曾忘了回报。

可人类呢？谁言寸草心，报得三春晖。慈母亲手缝制的新衣，已经穿在即将远行的儿子身上了。前几天她还千针万线地缝，心里却担忧着儿子长久在外迟迟难归。正如春天的阳光尽情地抚育了小草，而小草却难以报答那样。谁又能报答得了母亲爱子的深情？

作者孟郊真是心灵手巧呢，选取密密为游子缝衣的感人情景描写慈母爱儿女的深情不说，末句竟鬼斧神工，用语贴切，以寸草难报阳光的恩情喻慈母的恩深情重，真是一语破的，使天下游子潸然泪下。

人生于世，谁无母亲？谁没有沐浴过母亲的养育之恩？人从呱呱坠地到长大成人到事业有成，哪一步能离开母亲的呵护，教诲，影响，扶持？子女的一个个足迹，哪一个不印记着母亲的深深情意？子女的一步步成长，哪一步不侵透着母亲的殷殷心血？母亲养育子女并不仅仅是为了传宗接代，延续生命，更重要的还是寄托着后浪推前浪，一代胜一代的厚望。母亲对于子女的感情是世间最真诚，最崇高，最深厚的感情。每一个子女都应当理解“子女”两字的含义，它之于母亲不只说明一种血缘，一种秩序，更主要的是意味着一种发展，标志着一种角色。

谁言寸草心，报得三春晖。朋友，在时间的催促下，我们只能连滚带爬的走向终点；在短暂的人生中，身为人子的我们，作为一个特定的角色，在事业拼搏有余之际，何不找点时间，找点空闲常回家看看呢？

朋友，末了，让我们真情地高歌一曲《常回家看看》，勾起我们灵魂深处的那颗反哺之心，去学会回报吧！